我听过很多说人性善的,也听过很多说人性恶,的但是一个善恶,却不足以说明一个人,金无足赤,是人都会有缺点,只是懂不懂克制罢了,若非辩个对错,不过人之常情罢了,什么又是人之常情呢?就是遇到一件事情大多数人都会这样去做的,如果没有那么这里面就有问题了。管仲临死的时候齐桓公过来,请教用谁接替他为相比较合适,

人之常情是什么意思,说到底不过是人之常情

我听过很多说人性善的,也听过很多说人性恶,的但是一个善恶,却不足以说明一个人,金无足赤,是人都会有缺点,只是懂不懂克制罢了,若非辩个对错,不过人之常情罢了,什么又是人之常情呢?就是遇到一件事情大多数人都会这样去做的,如果没有那么这里面就有问题了。

管仲临死的时候齐桓公过来,请教用谁接替他为相比较合适,您可有合适的人选?有我觉的,易牙,竖礼,开方,都对我很忠心,何以见得呢?首先拿易牙来说,吧,他做菜的水平是非常好的有一次我在吃他做的一道烤乳猪的时候说,乳猪肉都能做的这么美味,那么婴儿岂不更美味,谁知第二天他就把他的刚出生的儿子抱来说要为我做菜,足见他爱我胜过他的妻儿!

在说竖礼从小被送到宫中伺候我,再大点,有了男子的生理特征,没办法只能被家人接回了家,娶妻生子,可没过多久他竟背着家人偷偷把自己阉割了,又回到了我的身边,可见他爱我是胜过自己的。还有开方他本是卫国人,为了留在我身边,十多年不曾回家,即使老父亲病故,都没有回去,我想他爱我是胜过他父母的。

管仲说你推荐的这几个人都不怎么样,人都是疼爱自己的儿子的,易牙连自己儿子都可以烹了,还有什么事情是做不出来的,虎毒尚不食子,人人都爱惜自己的身体,竖礼连自己都不爱惜自己,你又能指望他爱惜谁,这世界上最应该报答的就是父母养育的恩德,开方连这样的恩德都不顾你又能指望他什么呢?本来都是忠心耿耿的忠臣,怎么让你一说都成了十恶不赦的坏蛋了呢?齐桓公终是没有听近去管仲的话,后来,这三人造反把他囚禁在了后宫活活的被饿死。

管仲用来衡量这三个人的,正是人之常情,舜是非常贤明的君王,有天一个人就跟他说,你要留心禹这个人,这个人呢?可以三过家门而不入,这是有悖人情的,如果不是因为老婆长的特别丑,肯定就是别有用心,舜却不理,最后禹凭着治水的无量功德把他逼退了位,世间所有的事情最初都是简单的,人的本质,也是如此,这就是人性,所有违背人性的即是别有用心,即使伪装的再精妙也还是会少了那一份自然,当然我并不是要你去装,而是要你怎样看透事物的本质好保护自己。


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